KHUTBAH JUMAAT : Mengharmonikan Masyarakat

“ MENGHARMONIKAN MASYARAKAT”

(1 FEBRUARI 2013 / 20 RABIULAWAL 1434H)

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Pada hari Jumaat yang berkat dan di dalam masjid yang mulia ini, saya berpesan kepada diri saya dan kepada sidang Jumaat yang menjadi tetamu Allah sekalian marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT  dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi umat yang terbaik, umat contoh dan memperolehi kebahagian di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan menyampaikan khutbah bertajuk:  “MENGHARMONIKAN  MASYARAKAT”

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah,

Berdasarkan kepada sirah Rasulullah SAW bahawa pendekatan agama memainkan peranan yang besar  dalam mengharmonikan masyarakat. Rasulullah SAW ketika merangka piagam Madinah, beliau telah mengikut bimbingan wahyu dan berdasarkan norma-norma masyarakat Madinah ketika itu. Terdapat tiga langkah yang diambil oleh Rasulullah SAW dalam membentuk piagam Madinah. Pertama: dilakukan oleh Rasulullah SAW  dengan mendirikan sebuah masjid sebagai tempat orang Islam beribadat dan tempat Rasulullah menyampaikan ajaran Islam serta tempat pentadbiran. Kedua: Mengikat tali persaudaraan antara kaum Ansar dan Muhajirin, bagi mewujudkan persefahaman dan untuk membantu kaum Muhajirin memulakan hidup baru dengan pertolongan kaum Ansar. Dan ketiga: Mengadakan perjanjian dengan orang Yahudi supaya sama-sama mempertahankan Madinah dari ancaman luar.

 Di antara butir-butir kesepakatan yang terkandung dalam Piagam Madinah ialah sesiapa yang hidup dan tinggal di wilayah Madinah, baik Islam atau pun bukan Islam, dengan syarat tidak berbuat zalim, khianat dan huru hara,  maka hendaklah mereka dilindungi dan diberi keamanan di bawah kekuasaan Islam yang suci. Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud dengan maksudnya: “Barangsiapa menyakiti orang bukan Islam yang berada di bawah perlindungan Islam, maka ia telah menyakiti aku, dan barangsiapa yang menyakiti aku, maka ia telah menyakiti Tuhan”.(Riwayat Abu Daud). Begitu juga dengan  apa yang diriwayatkan daripada Jabir Abdullah RA katanya: Satu jenazah lalu di hadapan kami (para sahabat), maka Rasulullah SAW  berdiri. Lalu kamipun turut berdiri. Kami berkata kepada Rasulullah SAW  “Ya Rasulullah, itu adalah jenazah yahudi”. Sabda Rasulullah SAW  “apabila kamu melihat jenazah, maka berdirilah”.(Riwayat al-Bukhari)

Hadith ini memberi isyarat bahawa Islam menggalakkan umatnya menghormati semua agama dan kaum kerana Islam ini menuntut kita supaya saling hormat menghormati dan bersikap lebih kemanusiaan sesama manusia yang lain.

Inilah konsep yang telah terbina dan diamalkan oleh pemerintah semenjak kemerdekaan sehingga berjaya mewujudkan masyarakat berbilang agama yang sentiasa hidup harmoni di negara ini. Menurut Ibnu Taimiyah di dalam kitabnya fatawa ibn Taimiyah  bahawa: Kesejahteraan umat manusia tidak dapat diwujudkan di dunia maupun di akhirat, kecuali mereka bergabung menjadi sebuah masyarakat, bekerjasama dan saling tolong menolong  untuk menciptakan kesejahteraan dan mencegah kesengsaraan. Kerana itu, agama   Islam telah mengatur prinsip-prinsip dasar semua bidang kehidupan umat manusia termasuklah konsep hubungan dengan penganut agama lain. Firman Allah SWT di dalam Surah Al-An’aam ayat 108:

Maksudnya : “Dan janganlah kamu menghina apa yang mereka sembah selain dari Allah, kerana mereka kelak akan mencaci Allah secara melampaui batas tanpa ilmu pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Dia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan.”

Sidang Jumaat Yang Di Rahmati Allah,

Di negara kita, sejarah membuktikan bahawa dasar hidup pelbagai agama, keturunan dan budaya dapat membentuk masyarakat yang harmoni. Walaupun kebebasan beragama  dibenarkan di Negara kita,  namun ianya  dilindungi oleh Perlembagaan Persekutuan yang memperuntukan Islam sebagai agama persekutuan atau  agama negara. Bagaimanapun  agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai. Dalam usaha mengukuhkan Islam Perlembagaan juga memperuntukkan dalam Perkara Sebelas (11) (4) bahawa diayah agama lain kepada umat Islam adalah dilarang. Oleh itu, agama Islam telah  mengajar kita bagaimana untuk menghormati dan melindungi hak penganut agama lain. Pengajaran paling penting adalah kita dilarang berlaku tidak adil terhadap mereka hanya disebabkan perbezaan agama. Sebaliknya jika hak Islam digugat, hak orang Islam dipertikai, orang islam diperkotak katikkan,  maka baharulah Islam mengizinkan umatnya bertindak mengikut lunas-lunas sebagaimana yang digariskan oleh syara’. Firman Allah SWT di dalam surah al-Mumtahanah ayat 8-9:

Maksudnya: “Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agamamu, dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halamanmu, serta mereka membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah) sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim”.

Ingatlah, jangan ada antara kita yang sanggup memanipulasikan isu berkaitan agama demi kepentingan diri kerana kesannya sangat buruk pada agama dan negara.

Sidang Jumaat Yang Di Rahmati Allah,

Seharusnya umat Islam memahami tuntutan  mengharmonikan masyarakat dan  bertoleransi dalam kehidupan . Namun perlu diingat, toleransi yang dimaksudkan bukanlah bererti kita mengakui doktrin keyakinan mereka kerana di dalam persoalan akidah, Islam tidak sama sekali berkompromi dengan kekufuran atau  kesyirikan. Toleransi yang dimaksudkan oleh Islam ialah kita tidak  melampaui batas dalam perkara yang telah dipersetujui. Sikap melampau sebenarnya akan menjadi pemangkin terhadap ketidaksepaduan masyarakat dan seterusnya akan melemahkan kestabilan sesio-politik negara. Mimbar ingin berpesan  bahawa umat Islam yang menjiwai makna keharmonian adalah mereka yang sentiasa bersikap terbuka dan saling menghormati antara satu sama lain. Kepada mereka yang bukan Islam, mimbar juga ingin mengingatkan usahlah mempertikaikan perkara yang telah termaktub di dalam perlembagaan dan dipersetujui bersama serta mempertikai hak-hak eksklusif orang Islam.  Hujatul Islam Imam al-Ghazali pernah berpesan bahawa sesuatu umat itu perlu mantap pegangan agamanya. Tidak sempurna agama melainkan seiring dengan dunia. Agama itu tiang utama, sementara kekuasaan itu adalah penjagaannya. Sesuatu yang tidak bertiang, pasti akan runtuh dan sesuatu yang tiada penjaga, pasti akan musnah dan hilang. Inilah masanya umat Islam sedar betapa Ulil amri di negara ini sentiasa mementingkan masa depan akidah dan halatuju umat Islam.

Sidang Jumaat Yang Di Rahmati Allah,

Mengakhiri khutbah pada minggu ini, bersempena Minggu Keharmonian antara Agama sedunia  yang disambut pada setiap minggu pertama bulan Februari, yang mana ianya bertujuan untuk mewujudkan keharmonian antara penganut agama dan mengarusperdanakan agama sebagai jalan penyelesaian terhadap konflik dunia, maka mimbar menyeru kepada umat Islam sekalian agar merenung apakah kita telah melaksanakan seruan Rasulullah SAW agar sentiasa bermuamalah dengan baik kepada semua manusia? Apakah kita telah mencontohi akhlak Baginda SAW ketika berurusan dengan bukan Islam yang berlindung di bawah pemerintahan Islam? 

Menerusi akhlak dan sikap kita ini, insyaAllah dengan izin-Nya masyarakat bukan Islam akan tertarik dengan medan dakwah bil hal kita.  Mudah-mudahan dengan kita kembali merenung dan menilai perjalanan hidup Baginda, kita mampu berdakwah dengan akhlak dan prinsip-prinsip  yang telah digariskan oleh agama kita. Semoga dengan itu juga, kita mampu menterjemahkan Islam sebagai agama “Rahmatan lil ‘Alamin” .

 Marilah kita sama-sama mengambil peluang ini untuk mengeratkan silaturrahim sesama Islam dan meningkatkan dakwah kepada bukan Islam menerusi toleransi dan kemuliaan akhlak kita seperti yang digariskan oleh Islam yang suci. Yakinlah, seluruh umat Islam bertanggungjawab mengekalkan keharmonian dan sebab itulah kita perlu menolak sebarang unsur yang boleh memecahbelahkan perpaduan antara kaum dan agama.

Percayalah, menerusi sifat-sifat yang dinyatakan tadi akan mampu melenyapkan salah faham mereka terhadap Islam selama ini hasil dari propaganda media barat yang memusuhi Islam. Semoga negara yang tercinta ini terus maju, aman dan damai, dan menjadi payung serta pelindung kepada Islam dan umatnya. Bayangkan, segala kenikmatan dan kebahagian pasti akan dirasai oleh seluruh umat hasil mengamalkan sifat dan akhlak yang telah disebutkan. Mengakhiri khutbah marilah sama-sama kita merenung firman Allah dalam surah al-Imran ayat 64:

Maksudnya:“Katakanlah: Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu kalimah yang sama antara kami dengan kamu, iaitu kita tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan dengan-Nya sesuatupun; dan jangan sebahagian dari kita mengambil sebahagian yang lain sebagai tuhan selain dari Allah. Kemudian jika mereka berpaling, maka katakanlah kepada mereka: Saksikanlah bahawa kami adalah orang Islam.”

Continue Reading...

Pintu-pintu di alam nyata

Dalam hidup kita, kebiasaannya kita tahu tentang sesuatu hal, tetapi kita abaikan 'sesuatu' itu apabila tidak menepati dengan kehendak kita. Sebaliknya, kita akan menerima 'sesuatu' perkara itu apabila 'sesuatu' itu menepati dengan citarasa dan kehendak diri kita. Itulah kita.

Kekadang, sikap dan perwatakan kita mampu menjelaskan 'siapa kita'. Ini kerana terdapat pintu-pintu yang terbuka dengan memberi kebenaran syaitan memasuki dalam tubuh kita sehinggakan merubah sikap dan tatacara kehidupan kita. Apakah pintu-pintu yang terbuka itu..? Mari kita liaht penjelasan tentang pintu-pintu tersebut.

******************************
Sumber : Jalan Akhirat



Pintu-pintu tersebut tidak boleh terbuka kecuali jika seseorang mengetahui pintu-pintu tadi. Syaitan tidak boleh terusir dari pintu tersebut kecuali jika seseorang mengetahui cara syaitan memasukinya. 

Cara syaitan untuk masuk dan apa saja pintu-pintu tadi adalah sifat seorang hamba dan jumlahnya amatlah banyak. Pada masa ini kami akan menunjukkan pintu-pintu tersebut yang merupakan pintu terbesar yang setan biasa memasukinya. Semoga Allah memberikan kita pemahaman dalam permasalah ini.

Pintu pertama:
Ini adalah pintu terbesar yang akan dimasuki syaitan iaitu hasad (dengki) dan tamak. Jika seseorang begitu tamak pada sesuatu, ketamakan tersebut akan membutakan, membuat tuli dan menggelapkan cahaya kebenaran, sehingga orang seperti ini tidak lagi mengenal jalan baik atau buruk.
Begitu pula jika seseorang memiliki sifat hasad, syaitan akan menghias-hiasi sesuatu seolah-olah menjadi baik sehingga disukai oleh syahwat padahal hal tersebut adalah sesuatu yang mungkar.

Pintu kedua:
Iaitu marah. Ketahuilah, marah dapat merosak akal. Jika akal lemah, pada masa itulah tentara syaitan akan melakukan serangan. Mereka akan mentertawakan manusia jika manusia terbawa amarah. Pada keadaan kita seperti ini, segeralah berwudhu kerana marah terjadi akibat hembusan api jahanam, padamkan dengan air wudhu.

Pintu ketiga:
Iaitu sangat suka menghias-hiasi tempat tinggal, pakaian dan segala perabot yang ada. Orang seperti ini sungguh akan sangat rugi kerana umurnya hanya dihabiskan untuk tujuan ini.

Pintu keempat:
Iaitu kenyang kerana telah makan banyak makanan. Keadaan seperti ini akan menguatkan syahwat dan melemahkan untuk melakukan ketaatan pada Allah. Kerugian lainnya akan dia dapatkan nanti di akhirat.

Pintu kelima:
Iaitu tamak pada orang lain. Jika seseorang memiliki sifat seperti ini, maka dia akan berlebih-lebihan memuji orang tersebut padahal orang itu tidak memiliki sifat seperti yang ada pada pujiannya.
Akhirnya, dia akan mencari muka di hadapannya, tidak mahu memerintahkan orang yang disanjung tadi pada kebajikan dan tidak mahu melarangnya dari kemungkaran.

Pintu keenam:
Iaitu sifat selalu tergesa-gesa dan tidak mahu bersabar untuk perlahan-lahan. Padahal terdapat sebuah hadits dari Anas, di mana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Sifat perlahan-lahan (sabar) berasal dari Allah. Sedangkan sifat ingin tergesa-gesa itu berasal dari syaitan.” (Hadits ini diriwayatkan oleh Abu Ya’la dalam musnadnya dan Baihaqi dalam Sunanul Qubro. Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shoghir mengatakan bahwa hadits ini hasan)

Pintu ketujuh:
Iaitu cinta harta. Sifat seperti ini akan membuat berusaha mencari harta bagaimana pun caranya. Sifat ini akan membuat seseorang menjadi bakhil (kedekut), takut miskin dan tidak mahu melakukan kewajiban yang berkaitan dengan harta.

Pintu kelapan:
Iaitu mengajak orang awam supaya ta’ashub (fanatik) pada madzhab atau golongan tertentu, tidak mahu beramal selain dari yang diajarkan dalam madzhab atau golongannya.

Pintu kesembilan:
Iaitu mengajak orang awam untuk memikirkan hakIkat (kaifiyah) dzat dan sifat Allah yang sukar dicapai oleh akal mereka sehingga menjadikan mereka menjadi ragu dalam masalah paling penting dalam agama ini iaitu masalah aqidah.


Pintu kesepuluh:
Iaitu selalu berburuk sangka terhadap muslim lainnya. Jika seseorang selalu berburuk sangka (bersu’uzhon) pada muslim lainnya, pasti dia akan selalu merendahkannya dan selalu merasa lebih baik darinya.
Seharusnya seorang mukmin selalu mencari udzur dari saudaranya. Berbeza dengan orang munafik yang selalu mencari-cari ‘aib orang lain.
Semoga kita dapat mengetahui pintu-pintu ini dan semoga kita diberi taufik oleh Allah untuk menjauhinya.

Continue Reading...

Rahsia huruf Alif, Lam, Mim

سُوۡرَةُ البَقَرَة  

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

الٓمٓ (١) ذَٲلِكَ ٱلۡڪِتَـٰبُ لَا رَيۡبَ‌ۛ فِيهِ‌ۛ هُدً۬ى لِّلۡمُتَّقِينَ (٢) ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَـٰهُمۡ يُنفِقُونَ (٣) وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأَخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ (٤) أُوْلَـٰٓٮِٕكَ عَلَىٰ هُدً۬ى مِّن رَّبِّهِمۡ‌ۖ وَأُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (٥)

(1) Alif, Laam, Miim.

(2) Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertakwa; 

(3)Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib dan mendirikan (mengerjakan) sembahyang serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.  

(4) Dan juga orang-orang yang beriman kepada Kitab "Al-Quran" yang diturunkan kepadamu (Wahai Muhammad) dan Kitab-kitab yang diturunkan dahulu daripadamu, serta mereka yakin akan (adanya) hari akhirat (dengan sepenuhnya).

(5)Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka dan merekalah orang-orang yang berjaya.

 

 ****************

Perihal Alif, Laam Mim...membawa makna tertentu dan yang pastinya hanya Allah SWT sahaja yeng mengetahuinya. Namun, saya terbaca artikel olahan berhubung makna Alif, Laam, Mim, dan dikaitkan dengan kehidupan. Yang penting olahan tersebut memberi konotasi positif yang mampu membuatkan kita berfikir tentang kehidupan. Malahan, apabila dikaitkan dengan terjemahan makna ayat-ayat selanjutnya selepas huruf Alif, Lam, Mim..ada perkaitannya. Walau bagaimanapun, bergantung pada cara kita berfikir sama ada kita berminda positif atau negatif.

 

****************

 

Mungkin kita sering bertanya mengapa Alif Lam Mim dijadikan sebagai ayat per tama dalam Al-Quran setelah surat Al-fatihah? Lalu mengapa Al-fatihah dan Alif Lam Mim berada disurat per tama dan diawal surat kedua dalam Al-Quran, padahal wahyu yang per tama kali turun adalah Al-alaq 1-5?

 Dalam sebuah artikel yang pernah saya baca, bahwa jalan hidup yang harus kita jalani didunia mulai dari per tama dilahirkan sampai dengan meninggal ada dalam Al-Quran. Mulai dari kewajiban yang harus kita lakukan ketika per tama kali kita dilahirkan, kewajiban yang harus dilakukan ketika tumbuh menjadi anak – anak, remaja, dewasa sampai dengan meninggal dunia termaktub dalam Al-Quran pada juz 1 – 30.

Jalan hidup yang harus kita lalui harus berdasarkan atas surat Al-Fatihah yang mana sebagai induk dari Al-Quran. Lalu setelah itu, kita mengikuti alur dari juz – juz yang terkandung dalam Al-Quran. Sebagai contoh ketika kita berumur 20 tahun, maka alangkah baiknya kita mempelajari juz 20 dari Al-Quran itu sendiri. karena hal – hal yang akan kita hadapi, kewajiban yang harus kita lakukan pada usia 20 tahun terdapat dalam Al-Quran dalam juz ke-20. begitu juga seterusnya.

Lantas, bagaimana seandainya umur kita sudah lebih dari 30 tahun, sedangkan dalam Al-Quran sendiri hanya terdapat 30 juz? Maka saat itulah, masa kita untuk mengamalkan semua yang telah kita pelajari dari juz 1 – 30 dari Al-Quran. karena, kebanyakan dari manusia, mendapat ujian kehidupan yang paling banyak pada usia 1 – 30 tahun. karena pada masa itu, manusia mendapat banyak ujian nafsu, harta dan segala macam godaan.

Lalu apa salah satu rahasia dan kekuatan dari “Alif Lam Mim”, sehingga dijadikan sebagai ayat pertama dari surat Al-Baqarah?

ketika kita baru dilahirkan didunia ini, ternyata Allah SWT menginginkan kita mempelajari “Alif Lam Mim”. karena itulah 3 macam pilihan jalan kehidupan manusia didunia. “Alif Lam Mim” terdiri dari huruf ” م ل ا ” yang mana 3 huruf ini mempunyai kandungan makna yang sangat dahsyat.

Huruf pertama, yaitu ” ا = Alif ” menjelaskan manusia yang pada masa hidupnya, berada pada jalan yang lurus sebagaimana huruf “Alif” tersebut. Yaitu, manusia yang selalu mentaati segala perintah Allah SWT dan Rasul-Nya, menjaga hawa nafsunya, mulai dari pertama dia dilahirkan sampai dengan meninggal dunia. Yang mana jalan hidupnya selalu diridho’i oleh Allah SWT. sehingga surga Firdaus selalu menantikan manusia – manusia seperti ini.

Huruf kedua, yaitu ” ل = Lam ” menjelaskan manusia yang jalan hidupnya seperti huruf “Lam”, ketika dia baru dilahirkan dia berada dijalan yang lurus. Tetapi setelah menjalani tahapan kehidupan, ketika dia tumbuh menjadi anak – anak, remaja, dewasa dan sebelum meninggal dunia dia telah berbelok kekiri, dia meninggalkan semua kewajiban, tidak mentaati Allah SWT dan rasul – Nya. dia melupakan jalan kehidupan yang seharusnya dia lalui, Jalan lurus yang sudah diberikan oleh ALlah SWT sebelum dan ketika dia dilahirkan dibumi melalui hidayah – Nya. Dan malaikat Malik pun sudah siap menunggunya dipintu neraka. Naudzubillah min dzalik.

Huruf ketiga, yaitu ” م = Mim ” menjelaskan manusia yang jalan kehidupannya seperti huruf “Mim”. dia berputar – putar dalam kehidupannya mencari kebenaran, tapi diakhir tahapan pencariannya dia menemukan jalan lurus. Yang mana ketika dia baru dilahirkan, dia berada dijalan yang lurus. Tapi ketika dia tumbuh dan beranjak dewasa dia berputar – putar sendiri dalam kehidupannya mencari jalan kebenaran sejati. Dan akhirnya dengan izin Allah SWT diakhir pencariannya, dia menemukan jalan yang diridho’i oleh Allah SWT. Dan surga pun siap menerimanya.

Lalu jalan kehidupan manakah yang akan kita pilih???

Jalan kehidupan seperti huruf ” م ل ا ” “Alif” kah, “Lam” kah atau “Mim” kah???
Semoga kita selalu dijalan yang benar, dan terhindar dari jalan kehidupan seperti huruf ” ل “. Amin.
  

Sumber : Jalan Akhirat

 

Continue Reading...

DIRI : Jalan Yang Lurus

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِاللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.  

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Segala puji bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekian alam. 

الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ

Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani. 

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

Yang menguasai di Hari Pembalasan 

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah kami meminta segala pertolongan. 

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ

         Tunjukilah kami jalan yang lurus, 

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

Iaitu jalan orang-orang yang telah Engkau kurniakan nikmat kepada mereka; bukan jalan mereka yang Engkau murkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat. 

************

(Surah Al-Imran - Ayat 8)

رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةً‌ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ

  (Mereka berdoa dengan berkata): Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya.

Continue Reading...

RKJ 2012 : Menyerahkan paspot perjalanan ke Mekah

Batu Pahat - 29.8.2012 :

"Assalamualaikum, boleh saya bercakap dengan En Azlan?" jelas sekali gemersik suara perempuan di corong Cik Berry aku.

"Wa'alaikumusalam. Saya bercakap. Siapa di sana ya...?" balas aku.

"Saya..XXXX daripada Pejabat Tabung Haji Batu Pahat. Adakah encik akan pergi bersama isteri?", soalnya dengan lembut sekali.

"Ya, saya akan pergi bersama isteri saya," sambut aku

"Bolehkah encik datang ke Pejabat Tabung Haji Batu Pahat bila encik ada kelapangan masa? Tujuannya untuk tandatangan surat setuju terima dan menyerahkan paspot perjalanan encik dan isteri. Datang ya encik." jelasnya dengan teratur.

"Ya, insyaAllah, saya akan datang hari ini," jelasku.

Aku bersyukur kepadaMu Ya Allah

Penyerahan Paspot Perjalanan

Continue Reading...

RKJ 2012 : Majlis Taklimat dan Jamuan Makan Jemaah Haji bersama MB Johor

Isnin - 28 Ogos 2012 : PERSADA, Johor Bahru.

Seramai 500 orang bakal jemaah haji Rombongan Kerajaan Johor (RKJ) 2012 berkumpul di Pusat Konvensyen Antarabangsa PERSADA Johor Bahru. Sesi tersebut adalah mendengar taklimat daripada pegawai Tabung Haji Negeri Johor, pegawai daripada Lapangan Terbang Senai, pegawai daripada Pejabat Agama Negeri Johor. Sesi itu juga adalah untuk memperkenalkan pembimbing jemaah haji untuk lelaki dan wanita sewaktu di Mekah nanti.

Pusat Konvensyen Antarabangsa PERSADA Johor

Jemaah akan berangkat ke Tanah Suci Mekah pada perancangannya ialah 19 September 2012. Berlepas melalui Senai Airport. Pemergian dan kepulangan jemaah haji nanti akan disambut oleh Sultan Johor, MB Johor dan orang kenamaan di Johor. Semoga semua jemaah akan peroleh haji yang mabrur, InsyaAllah.

Bakal Jemaah Haji Rombongan Kerajaan Johor 2012

Setelah mendengar taklimat pegawai-pegawai yang bertugas, para jemaah diminta beralih ke dewan besar untuk menikmati jamuan makan tengahari bersama MB Johor. Pelbagai amanat dan pesanan yang telah disampaikan sewaktu ucapan beliau.



Dalam tempoh majlis inilah, sempat juga aku ketemu beberapa orang rakan lama ketika aku berada di Kluang. Pak Ungku, adalah Ketua Umno Cawangan Taman Intan. Rakan dan sahabat lama. Bersyukurnya kerana kami ketemu semula di majlis ini dan sama-sama akan mengerjakan haji untuk tempoh yang sama.

Bersama rakan lama
Pak Engku Hassan, Ketua UMNO Caw. Taman Intan, Kluang.

Majlis taklimat dan jamuan makan jemaah haji ini mendapat liputan meluas di media akhbar. Contohnya :

Utusan Melayu : Cacat bukan penghalang tunai haji.
Kosmo : Kerajaan Johor peruntuk RM1.8 untuk biaya haji

***************************************************************

Continue Reading...

RKJ 2012 : Menunaikan Haji Ketika Mengandong

Firman Allah SWT: Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta. (Al-Ankabut: 2-3)

"Cikgu, bagaimana ya situasi jika bawa isteri menunaikan haji yang masih di peringkat awal mengandung?" tanya seorang teman sewaktu berjalan keluar menuju pintu masjid. Suasana ketika itu sedikit gamat kerana semua peserta kursus haji mula keluar masjid. Hal ini berlaku ketika aku ikuti kursus haji beberapa bulan lalu.

Aku dengar pertanyaannya. Aku tersenyum tanpa berkata apa-apa. Aku tak tahu nak jawab. Aku juga tiada maklumat.

"Untuk soalan tu, saya x reti nak jawab la bang. Maaf ya bang. Nanti saya cuba search di internet, kut-kut ada penjelasan tentang itu. Boleh juga kita tanya pada ustaz minggu depan." balas aku.

Gambar : Google

Aku masih ingat lagi soalan itu. Soalan itu membuatkan aku terpinga-pinga kerana tiada jawapan. Yang aku pasti, dalam minda para bakal jemaah haji sudah ternanam bahawa keadaan fizikal perlu sihat dan tahap kesihatan di paras yang memuaskan. Apabila timbul persoalan bawa isteri yang sedang mengandung untuk mengerjakan haji benar-benar menarik untuk aku dapatkan makluman akan hal tersebut.

Baru-baru ini, sewaktu proses mengemaskini laptop, aku 'tersemak' pada webpage yang telah aku "bookmark" pada laptop aku di dalam folder urusan haji. Aku baca semula. Aku teringat wajah teman itu. Baru aku terfikir, tentunya masih ramai pembaca di luar sana yang ingin ketahui akan hal tersebut. Atas dasar perkongsian itu, aku copy n paste saja berkenaan bawa isteri yang mengandung sewaktu mengerjakan ibadah haji @ umrah.

**************************
Sumber : Kemusykilan

Soalan

Saya telah lama mendaftar haji dan masih lagi dalam proses menunggu giliran yang sepatutnya pada 2015. Tetapi sejak beberapa tahun kebelakangan ini suami memohon rayuan dari pihak tabung haji untuk pergi awal memandangkan kedua2 mertua & ibu saya yang telah tua akan turut pergi bersama. Baru2 ini saya telah disahkan mengandong antara 2@3 minggu. Dengan ini andai rayuan kami di terima bermakna pada bulan sept nanti kandungan saya berusia 5 bulan. Adakah saya masih dapat meneruskan haji saya.

Jawapan

Wanita yang sedang mengandung tidak dilarang untuk mengerjakan haji. Oleh itu, anda boleh mengerjakan ibadat haji sewaktu sedang hamil.

Walau bagaimanapun, Panel menasihatkan supaya anda meminta nasihat daripada pakar perubatan terlebih dahulu demi menjaga keselamatan diri anda dan juga kandungan.

Jika mereka menasihatkan supaya anda menangguhkan pelaksanaan ibadat haji ke tahun yang berikutnya, maka anda perlu mengikut nasihat mereka bagi menjamin keselamatan diri anda dan juga kandungan tersebut.

Dalam waktu ini, keselamatan diri anda adalah lebih utama daripada mengerjakan ibadat haji tersebut. Wallahu 'alam.

Continue Reading...

RKJ 2012 : Proses Haji Tama'tuk - satu catatan ringkas

Tanggal 28 Ogos 2012 (Selasa), aku dan Mem Besar harus ke Johor Bahru atas urusan mendengar taklimat daripada beberapa unit tertentu di bawah kelolaan Kerajaan Negeri Johor. Taklimat ini khusus untuk jemaah haji Rombongan Kerajaan Johor (RKJ) lebih kurang 400 orang.

Daripada jangkaan tarikh penerbangan jemaah RKJ 2012, para jemaah akan melaksanakan Haji Tama'tuk. Untuk itu, aku tertarik dengan catatan yang dibuat oleh salah sorang blogger di alam maya berkenaan dengan proses melaksanakan Haji Tama'tuk. Nampak ringkas tetapi menepati proses pelaksanaan jenis haji tersebut. Alhamdulillah.

********************
Sumber : AnieRudy

Definisi Haji Tamattu’:

BERNIAT umrah pada bulan-bulan haji dan menunaikan semua amal ibadat yang berkaitan dengan umrah. Apabila tiba waktu haji pada tahun yang sama (8 Zulhijah), jemaah akan berniat haji dan menunaikan amal ibadat yang berkaitan dengan haji.

Cara mengerjakan Haji Tamattu’:

(1). MENGERJAKAN UMRAH

RUKUN UMRAH ialah pekerjaan yang mesti ditunaikan oleh orang yang melaksanakan umrah… jika tidak ditunaikan sama ada sengaja atau tidak, maka tidak sah umrahnya.

Rukun Umrah itu ada lima perkara: Pertama – niat, kedua – tawaf, ketiga – saie, keempat – bercukur atau bergunting rambut dan kelima – tertib pada kesemua rukun.

Sebelum berniat ihram umrah, jemaah disunatkan mandi sunat ihram dengan niat:
“Sahaja aku mandi sunat ihram kerana Allah Ta’ala.”

Jemaah juga disunatkan memotong kuku, merapikan janggut, misai serta mencabut bulu-bulu ketiak dan ari-ari.

Selepas mandi sunat ihram, pakailah pakaian ihram dan disunatkan berwarna putih. Dirikan solat sunat ihram dua rakaat.

A. BERNIAT UMRAH (rukun)

Selepas solat sunat ihram, jemaah bolehlah berniat ihram umrah. Syarak memberi pilihan kepada jemaah sama ada hendak berniat ihram di Miqat atau sebelum Miqat iaitu di Zulhulaifah (kawasan Masjid Bir Ali) bagi jemaah yang memasuki Mekah dari Madinah dan di Qarn-al Manazil, bagi mereka yang memasuki Mekah dari tanah air.

Niat umrah ialah:

“Sahaja aku mengerjakan umrah dan aku berihram dengannya kerana Allah Ta’ala.”

Para jemaah disunatkan memperbanyakkan ucapan talbiah setelah berniat ihram umrah. Ucapan talbiah ini diulang-ulang dan tempoh berakhirnya talbiah apabila jemaah memulakan tawaf.

Suasana jemaah haji di Dataran Kaabah

B. TAWAF (rukun)

Tawaf bermaksud, mengelilingi Kaabah mengikut syarat-syaratnya. Tawaf adalah rukun umrah yang kedua selepas niat.

Lafaz niat tawaf umrah ialah:

“Ya Allah, aku berniat melakukan tawaf Baitullahil Haram tujuh kali keliling tawaf umrah kerana Allah Ta’ala, maka permudahkanlah bagiku dan terimalah amalan daripadaku.”

Di antara syarat-syarat sah tawaf ialah:

• Dimulakan dari penjuru Hajarulaswad dan berakhir di tempat yang sama.
• Berjalan ke hadapan dan bahu kiri sentiasa mengiring ke Kaabah.
• Cukup tujuh pusingan dengan yakin.
• Suci daripada hadas kecil dan hadas besar.
• Menutup aurat.
• Dilakukan di dalam Masjidilharam.
• Mengekalkan niat tawaf.

Di antara sunat-sunat tawaf ialah:

• Berjalan kaki, berittiba’, berlari-lari anak (ramal) pada tiga pusingan pertama dan berturut-turut tujuh pusingan tawaf.

Berhubung dengan bacaan doa, tidak ada bacaan yang khusus. Berzikir pun boleh.

Apabila selesai ibadat tawaf, jemaah boleh solat sunat tawaf sama ada di makam Ibrahim, Multazam, Hijir Ismail atau dimana-mana di dalam Masjidilharam.

Suasana Jemaah Haji di kawasan Saie di dalam Masjidil Haram

C. SAIE (rukun)

Saie bermaksud berulang-alik (tujuh kali) di antara Bukit Safa dan berakhir di Bukit Marwah. Dilaksanakan sejurus selepas mengerjakan tawaf.

Saie dilakukan di Masaa’ (tempat saie).

Di antara syarat-syarat Saie ialah:

• Setelah sempurna tawaf.
• Bermula dari Bukit Safa dan berakhir di Bukit Marwah.
• Cukup tujuh pusingan dengan yakin.
• Melakukannya di tempat yang termaklum dan mengekalkan niat saie.

Lafaz niat saie umrah ialah:

“Ya Allah, ya Tuhanku, sahaja aku saie di antara Safa dan Marwah tujuh kali saie umrah kerana Allah Ta’ala.”

Di antara sunat-sunat dalam ibadat saie ialah:

• Naik ke hujung batu-batu bukit (yang kini sudah diratakan), dilakukan saie berturut-turut dan berlari-lari anak di antara dua dua tiang lampu hijau.

D. BERCUKUR (bagi lelaki) ATAU BERGUNTING RAMBUT BAGI LELAKI DAN PEREMPUAN (rukun)

Untuk membebaskan diri daripada larangan ihram, jemaah hendaklah bertahallul. Bagi tujuan tahallul umrah, diwajibkan mengunting rambut sekurang-kurangnya tiga helai. Sunat dilakukan di Bukit Marwah yang afdalnya bagi lelaki bercukur dan bagi wanita bergunting rambut.

E. TERTIB (rukun)

Tertib pada ibadat umrah ialah tertib dalam melaksanakan semua rukun, iaitu melaksanakan satu persatu mengikut susunan.

Sementara menanti Hari Wukuf, jemaah digalakkan untuk mengerjakan umrah sunat, mengikut kemampuan masing-masing.

Suasana Jemaah Haji pada hari wukuf di Arafah

(2). MENGERJAKAN HAJI

PADA 8 Zulhijah yang disebut juga Hari Tarwiyah, jemaah akan berangkat ke Arafah. Sebelum bertolak ke Arafah, jemaah diingatkan supaya melakukan perkara-perkara sunat sebelum berniat ihram haji, iaitu seperti mandi sunat ihram dan solat sunat ihram.

A. NIAT IHRAM HAJI (rukun)

Jemaah hendaklah berniat ihram haji. Ia boleh dilakukan dimana-mana di Kota Mekah, yang afdalnya berniat ihram di pintu gerbang hotel penginapan.

Niat di dalam hati:

“Sahaja aku mengerjakan haji dan aku berihram dengannya kerana Allah Ta’ala.”

B. WUKUF (rukun)

Pada 9 Zulhijah, setelah gelincir matahari (masuk waktu zuhur), maka masuklah waktu wukuf. Berakhirnya waktu wukuf setelah terbit fajar subuh, pada 10 Zulhijah.

Wukuf bermaksud berada di bumi Arafah walau satu saat sekalipun dan dalam sebarang keadaan. Yang afdalnya berwukuf sebahagian daripada siang hari 9 Zulhijah dan sebahagian daripada malam 10 Zulhijah.

Di antara syarat sah wukuf ialah:

• Telah berihram dengan niat haji.
• Seorang ahli ibadat (tidak gila, tidak mabuk dan tidak hilang akal sepanjang masa).
• Berada di bumi Arafah walau seketika, dalam waktu wukuf.

Amalan-amalan sunat seperti bertalbiah, berdoa, berzikir, membaca al-Quran dan solat-solat sunat.

Suasana Jemaah Haji Mabit (Muzdalifah)

C. MABIT (bermalam) DI MUZDALIFAH (wajib)

Pada kebiasaannya selepas solat Isyak, jemaah akan bertolak secara berperingkat-peringkat dari Arafah menuju ke Muzdalifah untuk bermabit.

Waktu mabit bermula dari selepas separuh malam 10 Zulhijah. Berada seketika pada masa tersebut dikira telah memadai dan tertunailah kewajipan bermabit di Muzdalifah

Yang afdalnya berada di Muzdalifah sepanjang malam hingga terbit fajar.

Disunatkan mengutip tujuh biji anak batu untuk melontar di Jamrah Kubra, bagi tujuan menghasilkan Tahallul Awwal.

Sebanyak 63 biji batu lagi untuk melontar di tiga jamrah pada hari-hari Tasriq (11,12, dan 13 zulhijah) bolehlah dikutip di Mina.

Jemaah Haji berbaris untuk pergi melontar di Jamrah (Mina)

D. MELONTAR JAMRAH KUBRA (wajib)

Masuk waktu melontar Jamrah Kubra, adalah bermula selepas separuh malam 10 Zulhijah dan berakhirnya waktu melontar adalah sebelum terbenam matahari pada 13 Zulhijah.

E. BERCUKUR / BERGUNTING RAMBUT (rukun)

Selepas melontar tujuh biji anak batu di Jamrah Kubra pada pagi 10 Zulhijah (Hari Nahar), kemudian bercukur atau bergunting rambut di kepala, sekurang-kurangnya tiga helai, maka terlaksanalah Tahallul Awwal (melakukan dua daripada tiga perkara).

Tiga perkara yang dimaksudkan ialah: Pertama – melontar di Jamrah Kubra, kedua – bercukur atau bergunting rambut dan ketiga – tawaf dan saie.

F. MABIT (bermalam) DI MINA (wajib)

Mabit di Mina bermaksud bermalam di Mina lebih daripada separuh malam pada 11,12 dan 13 Zulhijah.

G. MELONTAR KETIGA-TIGA JAMRAH (wajib)

Melontar di ketiga-tiga Jamrah iaitu Sughra, Wusta dan Kubra (dahulu dikenali Aqaba) pada hari-hari Tasyrik (11,12, dan 13 Zulhijah) adalah wajib haji. Sekiranya uzur syarie, boleh mewakilkan kepada orang lain dengan syarat:

• Uzur yang tiada harapan sembuh.
• Orang yang menerima wakil, telah sempurna melontar ketiga-tiga jamrah bagi dirinya pada hari itu.
• Pulang ke Mekah pada 13 Zulhijah dinamakan Nafar Thani setelah memenuhi syarat-syarat berikut:
• Telah sempurna bermalam selama tiga malam berturut-turut pada 11, 12, dan 13 Zulhijah.
• Telah melontar ketiga-tiga jamrah (Sughra, Wusta dan Kubra) dengan sempurna (63 biji batu) pada 11, 12, dan 13 Zulhijah.

H. TAWAF (rukun)

Cara mengerjakan tawaf haji, sama seperti mengerjakan tawaf umrah.

Bagi mereka yang akan pulang dengan penerbangan awal, khususnya wanita yang dikhuatiri akan didatangi haid, hendaklah bersegera mengerjakan tawaf dan saie.

Kaedah tertib pada kebanyakan rukun adalah sesuai bagi tujuan merealisasikan hasrat tersebut.

I. SAIE (rukun)

Apabila telah selesai tawaf haji, hendaklah mengerjakan saie haji. Caranya juga adalah sama seperti dengan saie umrah.

Dengan selesainya ibadat saie bermakna terhasillah Tahallul Thani, kerana telah melakukan ketiga-tiga perkara iaitu:

• Melontar Jamrah Kubra.
• Bercukur/bergunting.
• Tawaf dan saie.

J. TERTIB PADA KEBANYAKKAN RUKUN

Bermaksud rukun-rukun Haji Tamattu’ hendaklah dilakukan mengikut tertib atau ikut susunan cara mengerjakannya:

Pertama – niat, kedua – wukuf, ketiga – bercukur atau bergunting rambut, keempat – tawaf haji dan kelima – saie haji.

Ataupun: Pertama – niat, kedua – wukuf, ketiga – tawaf haji, keempat – saie haji dan kelima – bercukur atau bergunting rambut.

CARA (1)	CARA (2)
1. Niat 2. Wukuf 3.Bercukur atau bergunting 4. Tawaf Haji 5. Saie Haji	1. Niat 2. Wukuf 3. Tawaf Haji 4. Saie Haji 5. Bercukur atau Bergunting

Dengan ini, selesailah cara-cara mengerjakan haji mengikut kaedah Tamattu’. Iaitu mengerjakan ibadat umrah dahulu dalam bulan-bulan haji, kemudian mengerjakan ibadat haji pada tahun yang sama.

Semoga para jemaah mendapat kemudahan bantuan Allah bagi menyempurnakan ibadat haji yang mabrur, amin.

Gambar Hiasan :
Jemaah Haji keluar dari Masjid Nabawi, Madinah

Continue Reading...

BUDAYA MARHABAN : Di Kg Baru, Sri Gading

Sri Gading - 21.08.2012 :

Assalamualaikum Cikgu. Tinnn..tinnn...tinnn. Bunyi hon motorsikal di luar rumah. Bingkas aku bangun dari kerusi sambil meninjau arah luar rumah.

Wa'alaikumusalam. Apa khabar? Sapa aku sambil menghulur tangan menyambut kehadiran Setiausaha JKKK Kg Baru Sri Gading, Batu Pahat.

"Wahh.. macam ada berita menarik je ni", kata aku untuk memulakan perbualan.

"Begini Cikgu. Raya ke-3 nanti kampung kita ni akan buat marhaban dari rumah ke rumah. Cikgu nak join tak?", beritahunya sambil menghulurkan sekeping surat berkaitan hal itu.

Aku menyambut surat tersebut sambil tersenyum. Aku teliti terlebih dahulu surat tersebut, perenggan demi perenggan.

"Bagus ya di kampung ni. Suka saya tinggal di sini. Mesra orang-orang kampung di sini. Tentang hal marhaban ni, terima kasih kerana jemput saya bersama. Sayangnya saya tak dapat ikuti. Barangkali selepas solat hari raya esok, saya sudah bergerak ziarah saudara-mara di Batu Pahat dan terus lajak ke Melaka dan Perak". Aku menjelaskan situasi perjalanan aku.

Teringin juga aku ikuti majlis itu. Dapat juga mengenali penduduk Kampung Baru ni. Malangnya, aku masih punya tanggungjawab pada pihak mertua dan sanak-saudara. Barangkali lain masa ada rezeki jika diizinkanNya.

"Saya harap berlangsung majlis ni dengan jayanya. Tahun ni maaflah ya, saya tak dapat ikuti. Manalah tahu, untuk tahun-tahun hadapan. Jika ada rezeki dapat juga saya ikuti, InsyaAllah. Untung kampung ni sebab ada Setiausaha yang aktif", kata aku sambil senyum pada Setiausaha JKKK Kg Baru Sri Gading.

Sumber : Internet

Itulah budaya yang masih utuh dalam kalangan masyarakat negeri Johor khususnya di kampung-kampung. Awal minggu pertama sudah berlangsung majlis marhaban. Majlis kunjung-mengunjung. Bagi penduduk taman perumahan pula akan berlangsung majlis marhaban selepas penduduknya kembali semula ke taman perumahan. Maklumlah, kebanyak masyarakat taman perumahan akan pulang ke kampung halaman masing-masing. Itu pengalaman aku sewaktu menetap di Kluang hampir 14 tahun.

Bagaimana pula di tempat tinggal anda? Masih diamalkan budaya marhaban ini..?

****************
Entri ini dalam bentuk schedule kerana aku sefamili masih dalam perjalanan mengunjungi sanak-saudara.

Continue Reading...

1433 : Gema TAKBIR Hari Raya AidilFitri

Batu Pahat : 19.08.2012 -

Setiap kali tiba Hari Raya AidilFitri, bergemalah TAKBIR hari raya di masjid-masjid, rumah-rumah, televisyen dan corong-corong radio. Gema TAKBIR ini bermula apabila pengumuman hari raya telah berlangsung di kaca televisyen ataupun radio.

Allaahu akbar.. Allaahu akbar.. Allaahu akbar ….. Laa – ilaaha – illallaahu wallaahu akbar. Allaahu akbar walillaahil – hamd.


Oleh itu, dengan rasa rendah diri, saya mengucapkan Selamat Hari Raya AidilFitri kepada sanak saudara yang dekat mahupun jauh. Tidak ketinggalan juga kepada pembaca blog ini. Saya menyusun sepuluh jari memohon ampun dan maaf sekiranya terdapat salah dan silap dari segi tingkahlaku mahupun tutur kata sama ada secara sedar mahupun tidak. Halalkan makan dan minum selama kita kenali antara satu sama lain.

Continue Reading...

17 Ogos 2012 : Kehilangan sementara

Kehilangan adalah suatu yang mengejutkan, memeritkan, menjejaskan sedikit terhadap emosi dan jiwa. Hanya bergantung kepada kita untuk menerima berita kehilangan itu. Adakah kita terus meremuk-redam jiwa dan raga atau terus bangkit menyusun dan mengolah strategi bagi mengembalikan apa yang dikatakan kehilangan itu.

kehilangan sementara

Kekadang, apa yang disayangi harus hilang buat sementara waktu. Kehilangan itulah yang membuatkan kita terus bangkit untuk memperolehkan semula dengan izinNya.

Hakikat tetap hakikat bahawa segalanya adalah ketentuanNya. Jika sesuatu yang hilang itu adalah rezeki kita, tetap menjadi rezeki kita suatu hari nanti. Percayalah. Namun, jika telah ditentukan bahawa kehilangan itu sememangnya bukan rezeki kita, haruslah kita terima dengan penuh redha dan Allah memberi kekuatan untuk diri hambaNya.

Wallahualam.

Continue Reading...

CINCIN : Berbingkai syiling emas seringgit yang dilebur dan diukir

Parit Raja - 06.08.12 :

Selepas terawih di Kg Baru, Seri Gading, aku sefamili sempat menjamu mata di bazar Ramadan Parit Raja. Agak padat gerai-gerai pakaian yang dibuka sempena hari raya. Dari pelbagai jenis kasut, selipar, tudung dan baju dan macam-macam lagi. Hingga ada yang 'buka meja' untuk menjual bunga api dan mercun. Sayangnya, kamera tidak dibawa bersama. Tiada rakaman dibuat.

Akhirnya, aku hanya 'ter'berkenan pada jualan di kaki lima. Hamparan plastik dengan pelbagai jenis jualan yang berjaya menarik perhatian aku. CINCIN. Pelbagai jenis cincin menjadi tatapan dan halua mata dan selera. Sempat aku berbual dengan penjualnya dan mengambil alamat serta nombor telefonnya. Ini kerana, beliau ada menerima tempahan cincin dan membuat bingkai daripada perak dan suasa. Juga boleh bertatahkan batu 'diamond' di sekeliling batu cincin. Harga upahnya agak berpatutan berbanding menempah cincin di kedai emas. Hasilnya adalah sama juga, tiada beza antara tempahan di kaki lima dan kedai emas yang berhawa dingin!

Bentuk cincin yang menawan hati dan selera

Sempat juga aku menyambar sebentuk cincin kerana tertarik dengan bingkai cincin tersebut. Bingkai dibuat hasil syiling emas seringgit yang dilebur dan diukir dengan teliti. Agar pembaca tidak tersalah tafsir tentang wang syiling emas seringgit itu, saya titipkan gambar perihal syiling
tersebut.

Syiling emas seringgit yang dilebur

Perasaan tertarik ini hanya berlaku pada yang berminat dengan cincin sahaja. Jika insan yang tidak berminat, pasti hanya melintasi dengan menjeling sahaja pada hasil jualan yang sebegitu. Lain orang, lain citarasanya. Itulah Warna-warni Kehidupan....

Continue Reading...

Jejak Bertapak : Menyusuri perjalanan hidup

Batu Pahat, 05.08.2012 :

Ke mana jua kita melangkah sama ada ke utara, ke selatan, ke timur dan ke barat, pasti kita akan ketemu sesuatu yang menjadikan keterujaan kita meluap-luap untuk menyingkap kisah-kisah yang berlaku. Keterujaan tersebut hanya beberapa peratus pembaharuan dalam kehidupan kita. Selebihnya hanyalah sama saja yang kita lalui walau di mana jua kita berada.


Hakikatnya, persamaan itu wujud adalah kerana kita adalah kita dan mereka ada mereka. Banyak perbezaan antara kita semua. Dalam perbezaan itu ada persamaan. Oleh itu, jejak-jejak bertapak yang kita tinggalakan walau di mana jua adalah berasaskan hati kita. Baik hati kita, baiklah tindakan kita. Begitu jua sebaliknya.

Continue Reading...

Perihal GHAIB di luar kawalan akal...

Sejak belajar di Pondok Pasir Tumbuh, Kelantan selepas memeluk Islam pada 1984, saya memang berhajat hendak mendalami ajaran Islam di Mekah al-Mukarramah. Setelah mencukupkan belanja pada 1993, bersama seorang rakan bernama Mat Salleh, saya akhirnya berpeluang juga menjejakkan kaki ke sana.

Setibanya di Jeddah, kami berdua menaiki teksi menuju ke Madinah. Walaupun cuaca tengah hari di bulan Syaaban itu sungguh panas namun kerana telampau letih, acap kali saya terlelap dalam perjalanan. Hinggalah beberapa kilometer sebelum memasuki bandar Madinah, saya yang ketika itu dalam keadaan tidur-tidur ayam terkejut apabila seorang lelaki tua berjanggut panjang dan berserban putih tiba-tiba muncul di sebelah saya.

Wajahnya bersih dan bercahaya. Dia melirikkan senyuman dan menyuakan ke mulut saya sesudu cecair. Apabila saya menelannya, terasa seperti minyak sapi. Tetapi setelah itu dalam sekelip mata, orang tua tersebut terus lenyap dari pandangan. Saya tersentak daripada lamunan. Apabila ditoleh ke kiri dan ke kanan, ternyata tiada orang lain kecuali kawan saya dan pemandu teksi.

Saya hanya mendiamkan diri dan tidak menceritakannya kepada sesiapa. Namun hati saya tertanya-tanya, siapakah lelaki tua itu?

Semasa di Madinah saya banyak menghabiskan waktu di Masjid Nabawi untuk bersembahyang berjemaah. Masuk malam ketiga, sekali lagi orang tua itu muncul di hadapan saya. Walaupun sudah dua kali bertemu, namun dia tidak memperkenalkan dirinya. Kali ini dia menyuruh saya mengambil satu barang yang diletakkannya di sebalik sebatang tiang di Raudah yang terletak di antara mimbar Masjid Nabawi dan makam Rasulullah. Tetapi kerana gamam saya terlupa bertanya apakah barang itu.

Gambar hiasan

Kemudian orang tua tersebut mengajar saya sepotong ayat al-Quran. Saya mendengarnya dengan teliti. Sebaik menghabiskan kata-katanya, orang tua itu pun beredar. Hati saya semakin berdebar. Siapakah sebenarnya orang tua ini dan kenapa dia menyuruh saya mengambil barang yang ditinggalkannya?

Keesokannya selepas solat Subuh, saya membelek helaian al-Quran untuk mencari ayat yang dimaksudkan. Setelah diperikasa dengan teliti didapati ayat berkenaan terdapat di dalam surah al-Baqarah: 26.

Firman Allah itu bermaksud:

“ Sesungguhnya Allah tiada malu membuat perbandingan apa sahaja, seperti (dari sekecil) nyamuk hingga ke sesuatu yang lebih daripadanya. Kalau orang beriman, mereka mengetahui perbandingan itu benar dari Tuhan dan kalau orang kafir, mereka akan berkata: Apakah maksud Allah membuat perbandingan dengan benda ini?

“ Tuhan menjadikan ramai orang sesat dengan perbandingan itu dan menjadikan ramai orang mendapat petunjuk dengan sebabnya. Dan Tuhan tidak menyesatkan dengan sebab perbandingan itu kecuali orang fasik.”

Saya masih tidak faham kenapa ayat itu diajarkan kepada saya. Memandangkan kejadian tersebut begitu ganjil, saya mengambil keputusan menceritakannya kepada Mat Salleh.

“ Mat, masa kita naik teksi hari itu, kau perasaan tak ada orang tua berjanggut dan berserban putih?” tanya saya.

“ Orang tua? Mana ada…Li. Kita berdua aja yang naik teksi tu. Mengarutlah kau ni,” ujar Mat Salleh sambil ketawa kecil.

“ Betul Mat, ada orang tua datang jumpa aku. Dia bagi aku minum minyak sapi,” kata saya.

Mat Salleh masih tidak percaya. Lantaran itu saya jadi keberatan hendak menceritakannya kepada orang lain. Bagaimanapun saya yakin ada sesuatu yang orang tua itu mahu tunjukkan pada saya. Harap-harap biarlah perkara yang baik.

Hati saya semakin mendesak agar memenuhi permintaan orang tua itu. Justeru saya segera ke Raudah. Sampai di sana hati saya terasa sungguh tenang. Belum pernah saya setenang itu. saya mengambil kesempatan melakukan solat sunat dan berdoa.

Suka diggambarkan juga betapa nikmat dan khyusuk semasa beribadah di Raudah. Suasananya yang aman dan sejuk membuatkan badan saya terasa ringan. Sejak hari itu setiap kali ke masjid saya mesti bersembahyang di Raudah. Hinggalah hari kelapan, saya menunaikan 40 solat fardu secara jemaah. Namun saya masih gagal menemui barang yang dikatakan orang tua itu.

Hari berikutnya saya dan Mat Salleh bertolak ke Mekah untuk menunaikan umrah. Di sana, saya tinggal di rumah wakaf Tuan Guru Haji Salleh Penanti yang berasal dari Pulau Pinang bersama dua orang pelajar. Setelah beberapa hari di Tanah Suci, suatu malam, orang tua yang sama muncul sekali lagi. kali ini pesanannya makin jelas. “ Kau pergilah ke Raudah. Di sana ada satu kolam. Aku tertinggal payung dalam kolam. Tolonglah ambilkan payung aku itu,” kata orang tua tersebut beberapa kali.

Sejurus itu dia lenyap meninggalkan saya keseorangan. Mulanya sukar saya mempercayai katanya bahawa terdapat sebuah kolam di Raudah. Sedangkan sepanjang beribadah di situ sebelum ini saya tidak temui sebarang kolam, sebagaimana didakwa orang itu. Namun oleh kerana sudah tiga kali dia muncul dan bersungguh-sungguh agar permintaannya dipenuhi menyebabkan saya bergegas ke Madinah malam itu juga.

Kata-kata orang tua itu terbukti benar. Setiba di sana, saya terpegun melihat sebuah kolam renang terbentang luas. Airnya sangat jernih hingga saya dapat melihat dasarnya dnegan jelas. Saya dapati payung yang dikatakan orang tua itu memang ada di dalam kolam tersebut.

Kebetulan ada seorang kanak-kanak berumur 10 tahun berdiri di situ. Lantas saya menghulurkan wang sebanyak lima rial, memintanya mengambilkan payung itu. Kanak-kanak tersebut gembira menerimanya. Tanpa melengahkan masa dia menyelam ke dasar dan membawa naik paying tersebut. Sesudah mengucapkan terima kasih kepadanya saya segera membawa paying itu pulang ke Mekah.

Beberapa ketika kemudian saya tersentak. Saya meraba ke sekeliling. Saya terkejut apabila mendapati payung itu tidak ada di sisi. Saya termenung seketika, memikirkan peristiwa itu. seperti pertemuan saya dengan orang tua itu beberapa kali sebelum ini, perjalanan ke Madinah pada malam tersebut sebenarnya terjadi antara sedar dengan tidak.

Walaupun begitu saya bersyukur kerana dapat menyempurnakan permintaan orang tua tersebut. Semenjak hari itu dia tidak lagi muncul. Malah hinggalah kini saya tidak tahu siapakah sebenarnya lelaki tua itu. pun begitu yang paling memberikan kesan mendalam dalam kepada diri saya ialah kewujudan sebuah kolam di Raudah. Keindahan kolam itu memang terpahat di ingatan saya. Belum ada lagi kolam secantik itu di dunia ini.

Saya ceritakan kisah ini bukanlah ingin membesarkan diri tetapi apa yang terjadi banyak menginsafkan saya tentang kebenaran hadis Rasulullah s.a.w. Dalam satu hadis Nabi pernah bersabda, “Di antara mimbar dan rumahku adalah satu taman dari taman syurga. Dan mimbarku berada di atas telagaku (AL-Haud). (Riwayat Muslim)

Selepas kejadian itu juga barulah saya faham kenapa orang tua berkenaan membacakan ayat 26 surah al-Baqarah. Ayat itu sebenarnya berkait rapat dengan kekuasaan Allah melakukan sesuatu yang Dia kehendaki. Secara zahirnya memang tiada kolam di Raudah tetapi pada hakikat ia telah lama wujud. Saya yakin apa yang disebut oleh Rasulullah bahawa mimbar masjid Nabawi didirikan di atas kolam di dalam taman syurga itu betul.

Ini kerana Allah mampu mencipta apa sahaja termasuk perkara ghaib yang tidak dapat dilihat oleh mata kasar manusia. Oleh itu kita perlu insaf bahawa tidak semua perkara agama boleh difikirkan dengan akal. Saya yang masih lagi ‘jahil’ ini tetap akan menerima dan patuh dengan kebenaran al-Quran dan al-Hadis walaupun ada segelintir mendakwa tidak sesuai dengan zaman.

Saya percaya perkara ghaib kerana ia sebahagian sifat orang mukmin. Peristiwa itu telah menambahkan keimanan dan keyakinan saya pada islam.

Malah kejadian itu juga seolah-olah memberitahu tentang istemewanya dapat beribadah di Raudah. Kerana di situlah terdapat taman syurga dan kolam Nabi.

“ Iaitu orang-orang yang beriman dengan perkara ghaib dan mendirikan solat serta membelanjakan rezeki yang kami berikan kepada mereka.” Al-Baqarah: 3

# Sumber: Koleksi Terbaik ' Cerita Dari Mekah' Mastika.

# Diceritakan oleh Haji Mohd. Razali Lu Abdullah

# Gambar di atas hanyalah hiasan belaka. Dan yang penting ia bukan hak milik saya. Terima kasih dan minta maaf kepada pemilik gambar ini kerana mengambilnya tanpa kebenaran.

# Harap kita sama-sama mendapat manfaatnya. Salam...
*******************************************
Sumber : Bulan dan bintang

Continue Reading...